吕景胜：面对美国镇压大学校园反战，中国公知又集体静默了！

吕景胜：面对美国镇压大学校园反战，中国公知又集体静默了！
近来网上颇有质疑声音，中国公知为何对美国大学校园所发生一切又是集体出奇静默无语？

　　近来网上颇有质疑声音，中国公知为何对美国大学校园所发生一切又是集体出奇静默无语？何止这次，每遇国际上西方普世人设一地鸡毛，装潢的灯塔碎砖烂瓦之际，中国公知不是静默就是洗地，静默一定是不好洗或无法洗，但凡能洗一点也要洗，即使越洗越污越洗越黑。诸如今天他们的静默颇有历史厚重：

　　他们在香港暴乱中沉默，未见发声谴责。他们平时能说会道的自由民主法治，却在香港暴乱中难觅一向的道德高地。他们一向正义感、道德感、参与感爆棚，且掌握有巨大话语权，在舆论场呼风唤雨，而对香港暴乱出奇无声，不见其平时的嘚瑟，失语而平静得有些奇怪。

　　他们在南海仲裁时喧嚣大谈国际法，大谈应该参加国际仲裁；待逼退美国航母舰队时，他们静默。

　　他们在中美贸易战初期很喧嚣，主张投降；待几年下来贸易战美国没占到什么便宜且自损八千时，他们静默。

　　他们在美国造谣中国制造新冠病毒时很喧嚣，大量转发中国武汉实验室造毒泄毒的谣言；待国际上大量事实证据证明新冠病毒与美国有染，他们静默。

　　他们在中国有灾有难时喧嚣，转发各种灾难信息，恨不得这些灾难信息越大越好，且借这些信息指向中国体制；待欧美山火肆虐水灾失控铁路翻车冰雪停电时他们静默，不再喧嚣是体制问题。

　　他们在华为事件中站队美加，大谈法律问题法律程序、华为违规、长臂管辖；待孟晚舟回国，他们静默。

　　他们在日本继续排放核污水中静默一如既往，不谈环境保护，不谈苍穹之下。

　　他们在美国制裁中国芯片时嘲笑未来中国十几年几十年不可能造出芯片，待中国芯片突围成功，他们静默。

　　他们在加沙惨无人道的种族灭绝中静默，不像他们在俄乌冲突中大展正义情怀、大肆讨伐俄罗斯侵占乌克兰领土，可对以色列几十年侵吞巴勒斯坦领土铁口钢牙不张嘴。俄乌冲突中他们支持乌克兰抗击侵略，按同样逻辑，巴以冲突中他们应该支持巴勒斯坦人民抗击以色列的侵略呀？　　

　　总结几点：

　　1、中国公知持双标，同样问题不同态度，不同表述，不同价值观。上述所为若中国行之，如中国排放核污水、中国屠杀平民、中国警察大学校园抓师生、香港警察隐忍抵抗暴徒......，微博亡国，他们是一个说法；西方干同样的事，他们要么失语，要么洗地辩解。美国用洗衣粉发动战争是为民主反独裁，西方抗疫失败叫自由，中国抗疫成功叫威权。疫情中美国死亡100万，欧洲死亡200万，他们装聋作哑。

　　2、中国公知道德、价值观虚伪。西方纵容支援以色列暴行，公知沉默。可平时他们常说，对罪恶的沉默就是对罪恶的纵容，今天纵容罪恶，明天或未来罪恶就会伤害我们，即所谓下一个就是你。

　　3、所谓普世价值不能看西方和中国公知说什么，而要看他们做什么。他们常说，法国《人权宣言》开宗明义：人生来就是而且始终是自由的，在权利方面一律平等；美国《独立宣言》：人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利；《联合国人权宣言》：人人有资格享有本宣言所载的一切权利和自由，不分种族、肤色、性别、语言、宗教、政治或其他见解、国籍或社会出身、财产、出生或其他身份等任何区别。西方及中国公知是否遵循践行了上述普世信条？巴勒斯坦人民发出同样叩问。

　　4、中国公知屈从的是强权与资本。美国屈从以色列及资本，中国公知屈从美国。此时他们不讲只为苍生说人话，不为君王鼓与呼，不为君王唱赞歌。加沙苍生万万千，谁为苍生叩问天？什么不向权力屈服，只向真理低头？站在高地披袈裟，装神弄鬼玩聊斋，马首是瞻唯美国，只有资本心中爹。他们回避甚至害怕揭露美以的丑恶，什么时候看到他们主张追溯新冠病毒、调查北溪管道被炸、调查以色列轰炸医院、加沙纳赛尔出现283具尸体和73具尸体的乱葬坑？

　　5、中国公知心中鲜有国家民族利益，自卑地时时要求国人反思。贸易战我们错了，南海我们错了，孟晚舟事件是华为错了，核污水无害，香港学生是搞民主，是花园里的鸡蛋要捧起来。香港暴徒袭击香港警察他们沉默或为暴徒洗地，对美国警察大学校园如此暴行毫无谴责发声。立场决定他们所谓的价值观，所谓的价值观是因时因地的变色龙。

　　当然，中国公知的沉默是他们的自由与权利，沉默体现了他们所谓的价值观，但那就不要再把自己置于道德高地，装扮普世人设。分清袈裟与加沙，你们分不清，网络时代的公众是能分清袈裟与加沙的。

　　（作者系中国人民大学教授；来源：昆仑策网【原创】修订稿，作者授权发布）